Le fado est l’expression musicale de l’âme de Lisbonne. - Histoire du Fado

Histoire du Fado

Plus qu’un style musical, le Fado est une façon de vivre et de ressentir.

Tous les Portugais ressentent le Fado.  C’est typiquement le nôtre. Nous ne pouvons pas toujours l’expliquer, parce que  c’est quelque chose d’inné, né avec nous.

Mais nous savons toujours quand nous le ressentons.  Ce sont les héritages du Portugal, le Fado et la saudade, qui vont de pair.

Le fado, pour un Portugais, est plus que de la musique.  C’est pourquoi il est si excitant et effrayant de se souvenir d’Amália chantant ou écoutant Mariza, ces jours-ci .

Le fado est un patrimoine de l’humanité et un patrimoine de tous.  Et aujourd’hui, pour honorer le Fado, nous racontons son histoire

Il ne sert à rien d’expliquer le fado. Ceux qui ont essayé, se sont perdus dans des références et des dates contradictoires et n’ont pas trouvé leur trace. Certains disent qu’il est né des chansons mauresques, parmi les personnes qui ont fondé le quartier de Mouraria, à Lisbonne, après la reconquête chrétienne. D’autres pensent qu’il est venu remplacer le chant médiéval de la gesta, bien qu’il soit également spéculé si elle n’a pas évolué à partir de la modinha, populaire aux XVIIIe et XIXe siècles, et a abouti à une fusion avec le lundu, d’origine angolaise. Voulez-vous vraiment connaître l’origine du fado? Pour quoi, si le mystère devient si bien pour vous? Écoutez-le, de préférence dans son habitat, qui se trouve dans les rues des quartiers typiques de Lisbonne, et laissez-vous perdre avec lui, dans des improvisations à la guitare. C’est comme ça qu’il le trouve.

Fado est un mot qui vient du latin et signifie « destin ». Avoir à la racine quelque chose d’aussi dense et grave que le destin a marqué son caractère. C’est pourquoi il aime tant chanter des émotions fortes, des amours et des désamours, des trahisons, des jalousies, des vengeances et des malheurs. Mais, contrairement à ce qu’ils prétendent, le fado n’est pas toujours triste. Si souvent effronté et bohème, il sait chanter la grâce de son peuple : les varinas, les marins, les vagabonds, les gaiatas, bref, tout le mouvement de Lisbonne.

La seule certitude qui existe en ce qui concerne les origines du fado est qu’il est né au cœur de cette ville, résultat d’un bouillon de culture qui mêle Maures et marins. D’où la parade nuptiale attrapée avec ses quartiers centenaires et ses allées de papillons maures descendant les pentes jusqu’à la jetée.

Bien que populaire, la chanson de Lisbonne a également séduit l’aristocratie bohème, à tel point que l’histoire du fado fait partie du mythe de l’implication amoureuse d’un aristocrate, le comte de Vimioso, avec Maria Severa Onofriana (1820-1846), une prostituée consacrée pour ses talents de chanteuse. Cette légende concerne de nombreux fados et même un roman a été écrit à ce sujet.

Le fado le plus ancien est le « fado du marin », qui a été le modèle de tous les autres. De cette racine commune sont nés plusieurs chemins, qui ont abouti à différents styles: fado castiço, fado aristocrate, fado corrido, fado bohemio sont quelques-unes des facettes de ce vieux toada de Lisbonne.

Jusqu’à ce que l’habitude d’écouter du fado dans les maisons spécialisées soit institutionnalisée, la chanson de Lisbonne a coulé librement dans la bouche des artistes amateurs. Ce n’est qu’à partir des années 30 que les maisons de fado ont émergé en force, en particulier dans le Bairro Alto. Cette évolution l’a éloigné de l’improvisation, mais pas assez pour en finir une fois pour toutes avec les tavernes où les performances spontanées se succèdent à la saveur de l’inspiration du moment.

Les premiers enregistrements discographiques produits au Portugal datent de l’aube du XXe siècle, mais le marché national à cette époque était encore très naissant et l’international ignorait complètement l’étrange et douce mélodie de Lisbonne.

L’âge d’or du fado commence dans les années 40. De cette décennie jusqu’aux années 60, les talents se multiplient et des stars de première ampleur naissent, comme Amália, qui porte enfin le fado aux quatre coins du monde, le consacrant dans les circuits des musiques du monde.

Au cours des dernières années, une nouvelle génération de chanteurs et d’instrumentistes de fado a apporté au fado fusion des sons qui, sans altérer son caractère, confèrent des facettes insoupçonnées. En novembre 2011, le fado a été déclaré patrimoine culturel immatériel de l’humanité par l’Unesco. Et l’histoire du fado, bien sûr, ne s’arrête pas là...